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Résumé :
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Contrairement au contre-transfert culturel, le transfert culturel a été peu étudié. Défini comme les réactions du collectif qui est dans le patient au collectif qui est dans le thérapeute, il demeure un continent noir de la psychanalyse et de l’ethnopsychanalyse. Nous proposons de considérer le transfert culturel comme une relation sociale, mise en jeu dans la consultation transculturelle, et traversée de rapports sociaux, lesquels sont généralement hiérarchiques. Nous proposons une problématisation du transfert culturel autour de cinq logiques structurant les relations entre les groupes d’appartenance des patients et des thérapeutes : la relation de pouvoir entre thérapeute et patient, la relation humanitaire prise entre solidarité et inégalité, les relations postcoloniales entre anciens colonisés et anciens colonisateurs, les rapports sociaux racialisés, la domination culturelle mondialisée. Ces dimensions invitent à parler de transfert socio-culturel plus que d’un transfert culturel
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