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Titre : | L'AUTRE. CLINIQUES, CULTURES ET SOCIETES, vol. 5.1 n° 13. |
Type de document : | Bulletin |
Paru le : | 01/04/2004 |
Dépouillements
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Recherchant et redoutant à la fois la puissance des songes mais conscients de la vulnérabilité mentale des bébés, les Amérindiens du Nord (Ojibwas/Chippewas) utilisent encore un petit filet tendu sur un cadre en bois : l’attrape-rêve, pour filtr[...]
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À travers le génocide des Juifs et celui des Tutsi au Rwanda, l’auteur aborde l’énigme du rêve traumatique. Le rêve traumatique est l’hallucination d’une scène traumatique vécue par le rêveur comme à nouveau agissante. Elle n’est pas même une re[...]
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Le rêve dans la psychothérapie transculturelle, où patient et psychothérapeute ne partagent pas la même tradition onirique, est utilisé dans notre cadre de façon complémentaire, avec l’outil de l’ethnopsychanalyse. L’étude porte tout particulièr[...]
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Dans les sociétés « traditionnelles » les récits de rêves paraissent souvent stéréotypés. Associés fréquemment à la maladie et à la thérapie, les rêves semblent pourtant avoir peu de place dans les processus thérapeutiques
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Le présent article veut illustrer la place toujours actuelle qu’occupe le rêve dans le discours lié à la maladie et la guérison des habitants de Douala. La présentation se fait à deux niveaux : au niveau intime de la souffrance personnelle, sont[...]
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L’interrogation porte sur la fonction paternelle, sur la langue et le corps comme marqueurs identitaires confrontés à l’épreuve de l’altérité dans le contexte de la migration. Le projet est la restauration par l’écrit et/ou la cure d’une parole [...]
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Les migrants originaires de Turquie posent d’importants problèmes de prises en charge dans le cadre de consultations interculturelles. Après l’examen de ces difficultés à travers deux exemples, cet article se propose d’ouvrir de nouvelles perspe[...]
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